2022年7月27日，音樂系一行4人赴韓城市、渭南市合陽縣開展了為期一天的田野采風(fēng)活動，對“韓城秧歌”、“合陽提線木偶戲”兩項國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目進(jìn)行專題調(diào)研，音樂系黨政負(fù)責(zé)人及部分教師參加。
在第一站韓城市文化館（韓城市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心），調(diào)研組成員與韓城市文化館的主要負(fù)責(zé)人以及韓城秧歌的省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人劉粉珍女士圍繞“韓城秧歌”的歷史源流、發(fā)展變遷、傳承情況等方面進(jìn)行了深入采訪交流，劉粉珍女士介紹“韓城秧歌”俗稱“唱秧歌”、“對對戲”，是融說唱、民歌、舞蹈為一體而以說唱統(tǒng)領(lǐng)整個表演的一種綜合性曲藝形式，接著講述了自己的學(xué)藝過程、師承途徑、傳藝?yán)Ь常F(xiàn)場展示了“韓城秧歌”的說、表、演、唱、小戲的表演藝術(shù)。調(diào)研組成員一行還現(xiàn)場觀看了省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目 “韓城黃河陣鼓”的演出，大家都被其悠久的歷史、風(fēng)格粗獷、豪放，聲勢浩大、宏偉的場面以及獨(dú)具特色的藝術(shù)風(fēng)格深深震撼，現(xiàn)場感受到一種樸實、熱烈而強(qiáng)悍的黃河黃土雄風(fēng)。
劉粉珍女士現(xiàn)場展示“韓城秧歌”身段
韓城黃河陣鼓演出現(xiàn)場
韓城文化館（韓城市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心）交流
在第二站合陽縣提線木偶戲團(tuán)，調(diào)研組成員與“合陽提線木偶戲”的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人王宏民團(tuán)長進(jìn)行了深入采訪交流，王團(tuán)長介紹“合陽提線木偶戲”是首個入選國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的地方劇種，它始于漢而興于唐，有著獨(dú)特的線腔系統(tǒng)和樂器皮弦胡，戲臺上的“演員”是半人多高的木偶，經(jīng)表演者由細(xì)線提線操控著，跑跳坐打、舞槍弄棒，陜西合陽提線木偶戲是民間藝術(shù)的瑰寶，是合陽歷代藝人們心血和智慧的結(jié)晶，“合陽提線木偶戲團(tuán)”是長江以北僅存的傀儡戲團(tuán)，更在戲曲界享有 “南泉北合”的美譽(yù)，交流后一起觀看了傳統(tǒng)劇目《杜十娘怒沉百寶箱》、以及現(xiàn)代劇目《天竺少女》，大家被傳統(tǒng)獨(dú)特的唱腔、濃郁的陜西地方戲曲曲調(diào)和團(tuán)員們認(rèn)真投入的演出所感動。
傳統(tǒng)劇目《杜十娘怒沉百寶箱》
現(xiàn)代劇目《天竺少女》
“合陽提線木偶戲”訪談現(xiàn)場
經(jīng)過一天的田野調(diào)查，調(diào)研組一致認(rèn)為，由于受眾存在區(qū)域局限性、傳承人老齡化且未形成合理的傳承結(jié)構(gòu)等問題，多項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承都面臨著即將斷代的危機(jī)，隨著現(xiàn)代化發(fā)展的加速、人口村落的遷移、生活方式的改變、審美趣味的轉(zhuǎn)化等系列問題的出現(xiàn)，陜西本土原生的器樂、戲曲、歌舞、曲藝等藝術(shù)樣式的生存和發(fā)展正面臨著嚴(yán)峻的考驗，這一現(xiàn)實對于傳統(tǒng)文化保護(hù)工作來說，具有不容忽視的挑戰(zhàn)性。
作為高校音樂教育者和研究者更加有責(zé)任和義務(wù)讓青年學(xué)子深入了解中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識，掌握非物質(zhì)文化遺產(chǎn)技能，提高審美水平，充分浸潤于傳統(tǒng)文化的魅力，主動成為傳統(tǒng)文化的傳承者和弘揚(yáng)者。通過此次田野采風(fēng)活動，調(diào)研組成員深切地感受到陜西音樂文化的歷史和魅力，為今后開展音樂理論研究打下堅實的實踐基礎(chǔ)。
